仁里村西北以鐵路線與宜昌、南昌相隔，南以吉豐路一段鄰稻香、仁和村，東以東里一街與東 昌村相鄰，東北隔吉安溪與花蓮市相望。

該村自清朝以來為薄薄之原居地，在今吉安分局以西。日昭和十二年（一九三七），日人以其地在花蓮市區之南，改稱南埔。民國三十七年（一九四八），易名仁里。日據時期之南埔，即今之仁里村，村内舊地名有南京路、大榮、大華、大富、大貴等舊名。據本鄉耆老吳春生先生回憶：「以前的南埔，是苗客家人來開墾的，當時南埔一片荒野，尚未開發。未開發的南埔，原先僅有阿美族居住。」另本鄉耆老阿美族頭目黃光明說：「阿美族原是從馬來西亞遷徒來到東昌村海邊（現在南濱公園），早期他們坐了四艘船過來停在此地，當時此地為『吉巴嘎岸』，分布在東昌村、仁里村、南昌村、宜昌村這些地方。」

在族群分布方面，原住民阿美族占三分之一強，為本鄉的阿美族群聚中心，相傳原住民是由菲律賓島嶼一帶漂流來台。閩南與客家族群多由臺灣西部遷徙而來。現今原住民與漢人呈現散居形態，和諧相處。族群分布閩南約二千五百人，原住民一千一百人，客家人三千五百人，外省人約一千人。該村過去以務農為主，栽植水稻，如今各行各業均有人發展，卡車司機比例尤大。年輕人口外流嚴重。經濟起飛後，人口同化迅速是村中最大的改變。該村住民百分之四十左右為生意人，百分之三十為軍警公教人員。

該村之人文特色，有阿美族的編織技術 （孫貴信熟悉阿美族的傳統技藝）。地方歌謠之蒐集，則在仁里市場内有「吉安鄉原住民阿美族歌舞協會」從事該項工作。村中信仰以基督教、天主教為主。仁里教會牧師吳德村，將基督教帶入臺灣花東地區。豐年祭早期分狩獵祭（Skinisai）及豐年祭；前者因出草而舉行的 慶功宴，祭拜靈魂，且由男士跳戰舞。後者則是慶祝作物豐收。今日豐年祭則是米利新（運動會）與豐年祭；前者以田徑比賽為主，後者載歌載舞。另有每八年一次的成年禮。聚落型態：本鄉住宅區約估百分之五十，商業區域為百分之四十，農地百分之十（今多廢耕）。